Familien husker temmelig dårligt

Familien husker temmelig dårligt

Skriv om din slægt

Familien husker temmelig dårligt

Familien husker temmelig dårligtJeg sidder og efterprøver nogle detaljer om en kvinde, Aase Grethe STEGEMÜLLER/STENLUND (1922-2007), der voksede op hos oldefar og oldemor i en periode, fordi der var mere at gøre godt med hos dem end hjemme hos hendes mor. Hendes forældre var skilt.

Jeg lavede et interview med hende i sommeren 2003, hvor hun var ca. 81 år og en meget sød ældre dame. Det var desværre før, jeg optog alle samtaler, så jeg havde kun mine håndskrevne noter at føre ind i slægtsprogrammet, som vist dengang var Family Tree Maker. Og når man kun har noter, er der meget, der går tabt.

Hendes far var bror til min farfar, så de var født “Stegemüller” men Valther Robert og børnene ændrede i august 1935 navn til “Stenlund”. Årsagen kender jeg ikke. Måske har det ikke været så fedt at have et tysk efternavn på det tidspunkt? Men det er noget før, krigstrommerne begynder at ruske i Tyskland. Krystalnatten er i november 1938, men Hitler satte sig i kanslerstolen i januar 1933, så måske var Valther Robert STEGEMÜLLER/STENLUND (1895-1956) bare temmelig forudseende?

Jeg havde noteret, at hun ikke kunne huske, hvornår hun blev gift med Peter Anders OLSEN (1919-1998), men jeg kan så oplyse, at det var i Vedbæk Kirke nytårsaften 1948. Der er noget mystik om, hvornår han anerkender faderskabet til datteren Vinni, der er født i februar 1945, og faktisk ved jeg heller ikke, hvem der er far til hende, for det står ikke i nogen af de relevante kirkebøger, og Aase Grethe fortalte selv, at det ikke var Peter Anders.

Aase Grethe fortalte, at Peter Anders døde den 24. december 1993, og jeg kunne simpelthen ikke finde det nogen steder, da jeg ledte efter det i kirkebøgerne. I dag lavede jeg så en adresseforespørgsel. Det viste sig at være den 24. december 1998. Af og til har fem år også noget at sige. Jeg kan selvfølgelig have skrevet forkert …

Det bekræfter mig endnu en gang i, at familien husker temmelig dårligt, og at man altid skal tjekke det, den oplyser. For en uges tid siden fik jeg nogle oplysninger fra en helt anden familie, der havde fundet noget i min database. Jeg sendte dem lidt yderligere oplysninger, og de sendte lidt til mig. Alt det de sendte var forkert. Det meste kunne jeg afkræfte vha. adresseforespørgsler.

Engang brugte jeg penge på kirkebøger på mikrokort, så jeg kunne sidde ved det hjemlige mikrokortapparat. Det var dejligt at slæbe monstrummet frem på skrivebordet, og jeg kan stadig fornemme det med at lægge mikrokortet i slæden og lyden, når man kørte frem og tilbage, til man fandt den rigtige indførsel. Jeg har brugt mange penge på mikrokort. Nu er både mikrokort og mikrokortapparat smidt ud eller givet væk for ganske mange år siden. Nu bruger jeg i stedet penge på adresseforespørgsler, for det irriterer mig, at folk, der ganske enkelt må være døde, ikke har en dødsdato. Det virker sjusket. Og lige præcis dødsdatoer er noget af det, familien husker virkelig dårligt. Det undrer mig. Jeg kan da godt huske dødsdatoer for de centrale personer i min (ret begrænsede) familie.

Aase Grethe skulle have haft en anden mand …

Jeg har blandt andet noteret følgende fra mit interview med Aase Grethe

I dag (sommeren 2003) som pensionist ser Aase tilbage på sit liv med tilfredshed, men hun ville – set i bakspejlet – nok gerne været gået på pension før sit 71. år.

Da jeg spørger hende, om der alligevel var noget, hun kunne tænke sig, der skulle have været anderledes, svarer hun: “Ja – Jeg skulle jo nok have haft en anden mand. Han var lidt for glad for damer”.

Peter Anders har faktisk også været gift før. Det fremgår ved vielsen med Aase Grethe i 1948. Jeg skal nok finde ud af med hvem og måske også hvorfor, det første ægteskab blev opløst.

Der er flere mystiske ting

Jeg lavede også en adresseforespørgsel på datteren Vinni, der er født i februar 1945. Der får man at vide, at hun er udrejst under navnet Vinni DIENHART den 20. juli 1968. Hun har da været 23 år. Desværre vides det ikke, hvortil rejsen gik, og Google fortæller, at der er folk med efternavnet Dienhart mange steder i verden. Vinni er i dag 79 år.

Hvorfor nævner Aase Grethe ikke udrejsen ved interviewet i sommeren 2003? Selvom jeg kun havde mine håndskrevne noter, var dette da så livsomvæltende en begivenhed i både moders og datters liv, at jeg ikke kan forestille mig andet, end at den havde overlevet i mine noter.

Har Aase Grethe glemt det, eftersom det er 35 år siden? Arh, man kan da ikke glemme, at ens (vist nok) eneste barn immigrerer.

Møde med Marie Østergaard Knudsen

Jeg læser og læser i “Skriv om din slægt – Sådan fortæller du om andre og bliver læst”, der er skrevet af Marie Østergaard Knudsen. Jeg fandt frem til hendes hjemmeside og ringede hende simpelthen op, og fortalte hende om mit positive kaos, om mine 5.086 idéer, om alt det jeg vil, og om alt det, jeg ikke kan. Hun lød bare så sød, og som om jeg ikke er den første med den problemstilling, så nu har jeg simpelthen booket tid til en rådgivningssamtale hos hende. Vi skal mødes tirsdag den 26. november klokken 14:00. Jeg glæder mig helt vildt.

På billedet herunder: Aase Grethe STEGEMÜLLER/STENLUND, Moderen Anna Gertrud MÜLLER (1896-1982) og Eva Inge STEGEMÜLLER/STENLUND (1923-1996).

Familien husker temmelig dårligt

Har du kommentarer til artiklen?

Så er jeg glad for at modtage dem i relation til artiklen, dvs. i artiklens kommentarfelt herunder, ikke på facebook og ikke via Messenger. Jeg svarer dig også relation til artiklen, ikke på facebook og ikke via Messenger. Det skyldes, at kommentarer og artiklen jo ellers dekobles, og så er din kommentar ikke noget værd i fremtiden. Det er ærgerligt for os begge.

Hvis du ikke tidligere har kommenteret en af mine artikler her på siden, skal din kommentar først godkendes (spamhensyn). Min responstid er under normale omstændigheder meget kort. Herefter vil du stryge lige igennem.

,

Fortidens hemmeligheder på TV

Fortidens hemmeligheder på TV

Hvilken historie har vi?

Dagens topbillede er to arbejderboliger på Brede Klædefabrik: Boston og New York i 1905

Fortidens hemmeligheder på TV

Jeg så et afsnit af »Fortidens Hemmeligheder«. Jeg valgte afsnittet med Rosa. Hun blev blandt andet præsenteret for en ca. 300 år gammel formoder fra en grønlandsk fangerkultur. Hun syntes, kvinden så stærk ud, og noget af den styrke genkendte hun i sig selv, og derfor blev hun meget berørt. Den slags siger mig ikke ret meget. På den anden side må jeg jo erkende, at der er personer i min slægt, jeg føler en stærkere samhørighed med end andre. Tager jeg en tur »på Brede«, er det som at komme hjem, eftersom det var der, min oldefar indrejste til i 1890, og både min farfar og min far er født der, og det er adskillige andre i slægten også.

I TV-serien generede det mig, at man havde farvelagt de gamle billeder. Jeg er klar over, at farvelægning af gamle fotos er noget, der breder sig; eksempelvis kan man også købe det hos MyHeritage. Jeg synes, det nærmer sig vandalisme at farvelægge de gamle billeder, og at man ændrer på historien. Men det er da rigtigt, at personerne bliver mere levende og bliver andet end data fra en kirkebog og en folketælling.

DNA-slægtsforskning breder sig også, og det siger mig heller ikke noget. Jeg synes ikke, det er “rigtig slægtsforskning”. For mig er “rigtig slægtsforskning”, det man kan finde i de nedskrevne dokumenter. Men jeg er klar over, at det nok er et lidt for konservativt syn på slægtsforskningen.

Eksempelvis gik Hans Hedtoft ned i 1959 på vej fra Grønland til Syddanmark med alle de vigtigste dokumenter, som man mente, vi havde bedre muligheder for at passe godt på her. Og så går skibet fanme ned på vejen … Men hvad med alle de menneskers historie? Er de så ikke virkelige? Jo selvfølgelig er de det.

Og hvad med alle vores formødre, der næsten ikke er skrevet noget om, med mindre det var fordi, de druknede de tre små døtre i voldgraven og blev dømt for det? Har de kvinder ikke eksisteret? Jo selvfølgelig og de havde jo også en historie. Avisartiklen herunder har jeg kopieret fra Lene Rüsz’ hjemmeside.

Fortidens hemmeligheder på TV

Hvorfor valgte jeg ikke i stedet oldemor at skrive 200 ord om? Tjah det eneste jeg ved om hende er jo sådan set, at hun fødte 10 børn.

Skudsmålsbøger

Formødrene kan man næsten kun finde noget om i skudsmålsbøgerne. Der findes nogle få eksempler på skudsmålsbøger på Genealogisk Forlag.

Bøgerne blev indført i 1832 …

Man kunne blive straffet, hvis man mistede sin bog. Under en ansættelse opbevarede husbonden skudsmålsbogen, og dermed var det umuligt for den ansatte at forlade pladsen i utide.

Ordningen med skudsmålsbøger blev ophævet i 1921, samtidig med at husbondens revselsesret blev afskaffet.

(Kilde: på »Skriv om din slægt« side 148)

Fortidens hemmeligheder på TV »Forbrydelsens ansigt«

Jeg gik jo ind på Genealogisk Forlags side og besluttede at købe »Forbrydelsens ansigt«. Den udkom i maj 2013, og nu fås 2. udgaven fra 2016. Jeg glæder mig til at bladre i en rigtig bog med hardcover.

I bogen møder vi en række barske og ofte rørende og rystende menneskeskæbner, som på forbryderbilleder er fastholdt i en brøkdel af et sekund.

Hvis jeg var »rigtig« forsker

  1. Indsamle empiri
  2. Analysere data
  3. Formidle resultaterne

Hvis jeg var ung igen og stod foran Københavns Universitet med et kandidatbevis i hånden, ville jeg være forsker. Jeg forestiller mig, at arbejdet foregår i de tre nævnte faser. Jeg ser kun de lyserøde side og overser bevidst, at der også skal undervises 120 unge studerende i et auditorium flere gange om ugen, at transporttiden til SDU er så lang, når man bor i København, at man må gå i seng kl 21 hver aften, fordi man skal op kl. 5, at artiklerne skal skrives på engelsk, og at man i det hele taget knokler røven ud af bukserne. Som forsker er der mindst lige så meget »interessetid«, som der er for en ambitiøs medarbejder i centraladministrationen.

ad a) Som slægtsforsker har jeg indsamlet enormt meget materiale, og jeg er næsten ved at drukne i det. Jeg tror, jeg har styr på det, men sikker er jeg ikke. Og hvad skal der ske med det, når jeg dør?

ad b) Data er kun i et vist omfang analyseret. Et praktisk eksempel: farfar og alle hans ni søskende havde ikke fødehjemstedsret i Kongens Lyngby Kommune. Jeg har aldrig tænkt over det før men bare bevidstløst skrevet det af fra kirkebogens anmærkningsrubrik. Nu tog jeg fat i »Find din slægt – og gør den levende«, som jeg synes enhver slægtsforsker bør eje. Den er min bibel. Af side 249 fremgår det, at børnene ikke ville kunne få fattighjælp, hvis det skulle blive nødvendigt, fordi oldefar ikke havde dansk indfødsret. Det fik han først, da han havde været her i 30 år. Man skal have fødehjemstavnsret (som bogen konsekvent kalder det) for at få fattighjælp af kommunen.

ad c) Jeg formidler resultaterne via min hjemmeside, men det kunne utvivlsomt gøres bedre, så jeg kunne nå ud til en bredere kreds. Jeg kan se, mine resultater bliver bevidstløst kopieret. Flere af de husmænd jeg har gjort til gårdmænd gentages andre steder. Men kopierer man mine data, må man selv sikre, at de er korrekte.

Fortidens hemmeligheder på TV

Har du kommentarer til artiklen?

Så er jeg glad for at modtage dem i relation til artiklen, dvs. i artiklens kommentarfelt herunder, ikke på Facebook og ikke via Messenger. Jeg svarer dig også relation til artiklen, ikke på Facebook og ikke via Messenger. Det skyldes, at kommentarer og artiklen jo ellers dekobles, og så er din kommentar ikke noget værd i fremtiden. Det er ærgerligt for os begge.

Hvis du ikke tidligere har kommenteret en af mine artikler her på siden, skal din kommentar først godkendes (spamhensyn). Min responstid er under normale omstændigheder meget kort. Herefter vil du stryge lige igennem.

200 ord må jeg vel kunne skrive?

200 ord må jeg vel kunne skrive?

Øvelse fra »Skriv om din slægt«

Topbilledet forestiller en af de mange hattemagere i min slægt: Robert Rickardt STEGEMÜLLER (1897-1973) – fjerde gang oldefar bliver far.

200 ord må jeg vel kunne skrive?

Gad nok vide hvorfor jeg ikke fik læst »Skriv om din slægt – Sådan fortæller du om andre og bliver læst«, da jeg købte den? Jeg ærgrer mig over, at jeg ikke har noteret købsmåned og år i bogen – men i hvert fald er den udgivet i 2022. Nu hvor jeg endelig har fået hul på den, er den både inspirerende og meget vejledende »Du skal/kan gøre sådan«. I kapitel 1 (side 17) findes fx denne øvelse:

Du ved, hvem du vil skrive om. Hvilken hændelse ændrede hendes liv som ung? Forestil dig, at du er hende, og lad hende fortælle om det i jegform. Skriv 200 ord.

Oldefars historie

Tjah, joh, jeg ved såmænd ikke, om jeg ved, hvem jeg vil skrive om, men en mulighed kunne være min oldefar Wilhelm Rudolf STEGEMÜLLER (1862-1937), fordi jeg kender en virkelig livsændrende omstændighed for ham: han rejser til Danmark fra Frankfurt (Oder) i 1890. Herunder er 206 ord, og de kom lidt som skidt fra en spædekalv. Noget er fakta, noget er opdigtet, og det må man gerne. Faktisk skal man passe på ikke at overdynge læseren med alle de fakta, man har samlet i mange år, for de er kun rigtig interessante og vigtige for en selv og andre slægtsforskere.

Oldefar og jeg deler et faktum: Vi mistede vores far, da vi lige var blevet 9 år. Det har jeg da aldrig vidst. Også andre dele af historien ligner mit eget liv, men hvordan skulle jeg undgå det? Alle skriver vel ud fra det, de selv kender.

Jeg skal afsted i morgen

»Jeg skal afsted i morgen, og jeg glæder mig til det nye arbejde på Brede Klædefabrik, for direktør Daverkosen virkede så behagelig, da han var her. Han fortalte, at hans fabrik er den største klædefabrik i Danmark. Det er nyt, at fabrikken skal lave filthatte, og det er derfor, jeg skal rejse. Det bliver så spændende. Jeg håber, jeg kan gøre det godt nok til ham, for han virkede også meget krævende. Hvis ikke må jeg jo rejse tilbage hertil.

Jeg har spurgt min mor, om hun vil med til Danmark, men hun synes, hun er for gammel. Det synes jeg ikke; hun er da kun 64. Vi har talt om, at jeg jo kan se forholdene på fabrikken lidt an, og hvis de virker til at være gode nok, kan vi tale om det igen. Hvis hun ikke kommer med, vil jeg savne hende meget, for hun har altid været der for mig; far døde jo, da jeg kun var ni år.

Jeg er også spændt på, om jeg finder en kæreste, jeg kan blive gift med, deroppe. Jeg har aldrig haft tid til at have en kæreste her, og det får jeg måske heller ikke foreløbigt deroppe. Jeg vil bare så gerne være far.«

Udfordringen bliver måske en helt anden

Han fandt en 10 år yngre kæreste, som han blev gift med, da han havde været her i ni måneder, og han blev far, da han havde været her i 12 måneder. Ergo er jeg ikke af god familie. Oldefar bliver faktisk far 10 gange, og de 8 af børnene når skelsår og alder.

Nu skulle jeg lige tjekke de fakta og opdagede, at kildeangivelserne til farfars dåb er de old-gamle til mikrokortene, og fra dengang jeg skrev fakta/konklusionen og ikke var kildetro, fordi det skulle gå så stærkt på arkivet om lørdagen, og jeg opdagede også, at farfars konfirmation mangler. Det samme gælder farmor … Det går jo ikke. Udfordringen bliver måske at leve med, at data ikke lever op til min nutidige standard.

Venstre side af kirkebogen med farfars fødsel/dåb med nutidig kildeangivelse: Københavns Amt, Sokkelund, Kongens Lyngby, 1882-1891, KM, Fødte drenge – opslag: 134 af 138 opslag:

200 ord må jeg vel kunne skrive?

Har du kommentarer til artiklen?

Så er jeg glad for at modtage dem i relation til artiklen, dvs. i artiklens kommentarfelt herunder, ikke på Facebook og ikke via Messenger. Jeg svarer dig også relation til artiklen, ikke på Facebook og ikke via Messenger. Det skyldes, at kommentarer og artiklen jo ellers dekobles, og så er din kommentar ikke noget værd i fremtiden. Det er ærgerligt for os begge.

Hvis du ikke tidligere har kommenteret en af mine artikler her på siden, skal din kommentar først godkendes (spamhensyn). Min responstid er under normale omstændigheder meget kort. Herefter vil du stryge lige igennem.

,

Hvorfor formidle slægtens historie?

Hvorfor formidle slægtens historie?

Formidling af slægtshistorie og slægtsforskning

Jeg skulle finde noget på computeren i denne mappe … Documents\Genealogi\Metode\ og faldt over en lille undselig tekstfil på bare fem linjer. Jeg er ikke klar over, om det er noter, jeg har taget til et foredrag, eller om det er noget, jeg selv har fundet på. Hvis det er en anden, der er ophavsmand, undskylder jeg på forhånd og håber, vi kan finde en mindelig ordning.

Hvorfor formidle slægtens historie?

  1. Den “Indre mission” (Hvem er jeg, og hvor kommer jeg fra?)
  2. Den “Ydre mission” (Lave et stykke solidt arbejde, som man kan præsentere for andre og dele med dem).
  3. Man får selv ny viden.
  4. Det er kreativt og sjovt.

Jeg prøver herunder at udfolde disse fire punkter med udgangspunkt i min egen slægtsforskning

Den “Indre mission” (Hvem er jeg, og hvor kommer jeg fra?)

Det var den “Indre mission” (ikke at forveksle med “indremission”), der satte mig i gang, og mon ikke det er den, der sætter alle slægtsforskere i gang? Ønsket om at vide, hvad man kommer af? Har man et specielt efternavn, kan det være en motiverende faktor, men det kan også være historier/skrøner i familien, man ønsker at efterprøve.

Jeg ville bare vide, om det var sandt, at oldefar Stegemüller var hattemagermester og kom fra Baden Baden. Så simpelt kan det kan siges her 21 år efter – og jeg er stadig ikke færdig 🙂 , hvilket jeg heldigvis aldrig bliver, for der er altid et anepar mere at lede efter eller noget andet at perfektionere. Det var sandt, at han var hattemagermester, men i Baden Baden havde han nu aldrig været. Vi lærer de nye slægtsforskere, at de skal begynde med at spørge de gamle i familien, og det er også rigtigt, men vi burde supplere det med, at de også skal efterprøve, om det er sandt.

Da jeg er adopteret, har jeg naturligvis også undersøgt en hel del om min biologiske slægt, og det har været interessant nok, men den biologiske slægt bliver mest til de nøgne data, da den mangler historierne og skrønerne. Det er herfra, jeg har de to X-kromosomer, men det er i Stegemüller-slægten, jeg føler, jeg hører til. Alle adoptivbørn siger en eller flere gange til adoptivforældrene “Når jeg bliver stor, vil jeg finde min rigtige mor”. Det er helt naturligt men gad nok vide, om det ikke gør ondt på adoptivforældrene, der trods alt har givet barnet et hjem og en fremtid?

De biologiske forældres data er beskyttet af 75 års-reglen, men deres forslægt kan legalt offentliggøres:

  • Min biologiske farfar: Karl Erik Andreas Ahm JØRGENSEN (1913-1984)
  • Min biologiske farmor: Edith Ellen RASMUSSEN (1916-1977)
  • Min biologiske morfar: Walther Raimund Skau NIELSEN (1904-1953)
  • Min biologiske mormor: Agnes Bente LICHT (1912-1980)

Den “Ydre mission” (Lave et stykke solidt arbejde, som man kan præsentere for andre og dele med dem)

Allerede i 2006, hvor jeg havde været i gang i ca. tre år, følte jeg, at jeg havde en “ydre mission”. Følgende er efter min bedste erindring: Hvorfor formidle slægtens historie?Jeg blev kontaktet af Randi Lorenz Marselis, som nu er lektor på RUC. Hun skrev i 2006 på sin p.hd. Jeg ved ikke, hvordan hun fandt frem til mig, men hun ville skrive et kapitel, der skulle hedde “Genealogy Remediated: Family Memories on the Web“. Bidragets oversatte titel er “Remediering af slægtsforskning: Familieerindringer i Web-mediet. Vi mødtes en del gange i min lille lejlighed i Vanløse over det emne, og vi skruede også dette slideshow sammen. Når jeg ser på det igen med nutidige briller, er det jo fuldkommen håbløst, men alligevel kan jeg lide at se det igen, for det fortæller om, hvor mange muligheder, vi har fået på de ca. 17-18 år.

Slægtsforskning er i den grad blevet remedieret siden! Tænk bare at Arkivalier Online (AO) er kommet til. På min PC har jeg stadig gemt mange af de kilder, vi samlede sammen og delte med udvalgte før AO. Så det drejede sig altså om at være gode venner med “de rigtige”. Det var fx filer med gravsten, afskrevne nyere kirkebøger og ejendomshistorier. Nu er kilderne tilgængelige for alle slægtsforskere – og andre – og sådan skal det selvfølgelig også være.

Jeg skal mødes med Randi Marselis i næste uge, og hvis hun ikke selv har fulgt udviklingen, så har jeg da noget at fortælle hende. Af hendes CV på RUC fremgår, at hun har forsket i kolonihistorie, så nu er jeg spændt på, at hun er faldet over Danmarks største slavehandler Jens Adolph KIØGE (1746-1789), der er broder til Karen KIØGE (1750-1816), som er min 4*tipoldemor.

Selv har jeg aldrig interesseret mig for diverse konger og dronninger, ligesom jeg også finder fx Gorm den Gamle m.fl. temmelig uinteressant. Jeg interesserer mig kun for det/dem, der kan dokumenteres, og jeg interesserer mig for kilder og kildekritik. Allerede mens jeg gik på studenterkursus – da man skød med bue og pil fra 1981 til 1983 – var jeg fascineret af kildekritik. Vi havde en fremragende ung historielærer Jette Christensen, som lærte os alt om kildekritik, og hvad vi skulle være opmærksomme på, når vi læste historiske kilder. Selvfølgelig har jeg desværre glemt det, men det jeg har taget med mig til slægtsforskningen er, at der skal kilder på alt, hvilket jeg ikke var opmærksom på de første år, men som jeg nu forsøger at rydde op i. Det er nu blevet til min “ydre mission”.

Det er i øvrigt sjovt: Hvis folk på facebook udstøder en eller anden fordom, det kunne være “indvandrere er meget kriminelle”, og man så spørger “Hvad bygger du det på? Hvad er din kilde?”, så bliver de enten enormt sure og kalder en for venstreorienteret eller også svarer de slet ikke. Der ligger jo overhovedet ingen politisk stillingtagen i spørgsmålet. Det eneste er en mulig af- eller bekræftelse af en fordom.

Jeg har delt mit arbejde fra starten, og det har sat mig i kontakt med mange utrolig dygtige slægtsforskere. Det er kontakter, jeg har været og er enormt glad for. Nu hjælper jeg selv folk i gang med TNG, så de kan dele slægtsdata med kilder på deres egen hjemmeside en del billigere end med pengemaskinen MyHeritage, der vist ikke tilbyder visning af kilder. I hvert fald er jeg aldrig faldet over en MyHeritage-side med kildeangivelser.

“Skriv om din slægt”

Jeg elsker at skrive, og derfor købte jeg for nogle år siden bogen “Skriv om din slægt – Sådan skriver du om andre og bliver læst” af Marie Østergaard Knudsen, Forlaget “Eftermiddag. 2022”, fordi jeg kunne tænke mig at omdanne nogle af de mange data til fortællinger, men jeg kom aldrig ret langt med bogen, fordi det hurtigt gik op for mig, at man selvfølgelig skulle mestre “Show it – don’t tell it”, og det gør jeg jo ikke, og jeg kan næppe lære det, for dertil er min Asperger-hjerne for fascineret af fakta og data. Jeg er heller ikke der, hvor jeg overvejer, hvor jeg vil udkomme, fx på forlag eller som selvudgiver.

På den anden side: Nu hvor jeg sidder og kigger ned over indholdsfortegnelsen: Hvorfor ikke bare læse de kapitler, der ser interessante og spændende ud, og så skrive historierne på min måde til min egen hjemmeside? Det er så sådan, jeg vil udkomme. Det kunne egentlig være sjovt at prøve.

Måske var det sådan, jeg tænkte, da jeg købte bogen? Jeg har været i gang for flere år siden, og de historier finder du her og her, og de trænger uden tvivl til opdatering, da det er mange år siden, jeg skrev dem. Der ville være den mulighed, at jeg læste de kapitler i bogen, der ser mest relevante ud, og så opdaterede netop disse historier? Måske kunne jeg faktisk skrive en god historie fra og om Brede Klædefabrik, som jeg har samlet så meget litteratur om, fordi jeg har mange slægtninge – både aner og andre – derfra? Her har jeg prøvet at skrive om en livsomvæltende begivenhed for min oldefar: Jeg prøver at skrive, hvad han tænkte aftenen før han rejste nordpå til Danmark.

En anden interessant historie kunne måske være en 250-årig ubrudt linje af mennesker beskæftiget i tekstilindustrien på den ene eller den anden måde? Jeg har besluttet at opgive tyskerne for en stund, for det er for bøvlet at finde 4*tipoldefar Leinenweber (væver) Christoph Heinrich STEGMÜLLERs fødsel og dåb i Kulmbach, når jeg ikke har noget at gå efter. Men det jeg ved er, at han i 1746 i Kaunas – som er Litauens største by – gifter sig med en kvinde født i 1724, hvis far er Tuchgerber (garver). Så hvis han nu er født ca. 1724 eller lidt før, som det var kutymen, er der en ubrudt linje til min far Jørgen STEGEMÜLLER (1922-1972), der dør som direktør for en klædefabrik i 1972.

Man får selv ny viden

Hvor har jeg dog lært meget af at begynde at slægtsforske. Først og fremmest naturligvis historie. Jow, jow selvfølgelig var jeg klar over, at vi tabte Sønderjylland i 1864 og fik det igen i 1920, men der er så meget andet historie, der er interessant. Jeg kan så godt lide de små, almindelige menneskers historie, som man bliver nødt til at sætte sig ind i, når man træffer dem i slægten. Jeg synes fx, der er meget gammel jura, der er sjov at vide lidt om. Nu kan jeg ikke lige huske eller finde bestemmelsen men den om hvordan et barn kan få moderens nye mands efternavn eller den gamle arvelov, hvorefter adoptivbørn arvede den biologiske slægt. Tænk hvis jeg skulle arve min biologiske slægt? Det ville alle mine mange halvsøskende næppe være så begejstrede for.

Herudover var det slægtsforskningen, der satte mig i gang med at lave en hjemmeside, for pludselig havde jeg jo noget at fortælle, en historie at formidle. Jeg registrerede domænet i december 2004, og det har været aktivt siden og vil være det, til jeg en gang dør. Dengang var der ikke noget, der hed CMS’er, så det kunne tage en formiddag at lave en knap. Jeg rodede også lidt med noget programmering, men jeg blev aldrig nogensinde god til det. Jeg blev reddet af WordPress og andre CMS’er, så jeg nu kan holde fokus på formidlingen og ikke skal sidde og rode med koder. Lidt er der selvfølgelig, men der kan jeg lukrere på det, jeg lærte mig selv for 20 år siden. Større er det ikke.

Det er kreativt og sjovt

Jeg kender efterhånden mange slægtsforskere, og de siger alle som med en mund, at det er både kreativt og sjovt – ellers gjorde de det jo heller ikke. Noget, jeg synes er ekstra sjovt, er, når man finder anledning til at samarbejde. Det er simpelthen så givende. Engang sad jeg sammen med andre og læste et par skifter. For det første lærte jeg en masse nye ord (jeg anede da ikke, hvad et “hovedvandsæg” var), for det andet kom jeg rundt i afdødes rum og fik ejendelene oversat til latinske bogstaver, og for det tredje havde jeg det jo sjovt, og det havde de andre også! Jeg ved ikke, hvad der blev af den lille læsegruppe. Måske kunne jeg etablere en ny? Nu har jeg jo masser af plads til tre gæster.

Det, at man beskæftiger sig med en hobby, man anser for kreativ og sjov, gør jo også hjernen glad. Hobbyen gør, at der udløses dopamin, når der er noget, der lykkes. Endelig finder man ham eller hende, man har ledt efter i lang tid, og endelig går det op for en, hvad lægdsruller går ud på og hvordan man bruger dem. Det er tilstrækkeligt til at gøre hjernen begejstret. I aftes faldt jeg over et interview i serien “Mellem os – Amalie Rosenquist (24.10.2024)” på tv2 Bornholm, som jeg jo ellers holder mig langt fra. Det drejede sig om ‘Craft Psykologi’, og håndarbejde er langt fra noget for mig. Men både intervieweren og interviewpersonen var god. Hun fortæller fx om hjernens begejstring ved mikrosucceser, og dem har vi jo mange af som slægtsforskere. Se med og nyd!

Har du kommentarer til artiklen?

Så er jeg glad for at modtage dem i relation til artiklen, dvs. i artiklens kommentarfelt herunder, ikke på Facebook og ikke via Messenger. Jeg svarer dig også relation til artiklen, ikke på Facebook og ikke via Messenger. Det skyldes, at kommentarer og artiklen jo ellers dekobles, og så er din kommentar ikke noget værd i fremtiden. Det er ærgerligt for os begge.

Hvis du ikke tidligere har kommenteret en af mine artikler her på siden, skal din kommentar først godkendes (spamhensyn). Min responstid er under normale omstændigheder meget kort. Herefter vil du stryge lige igennem.