,

Tro det eller ej

Jeg færdes meget på Facebook, og jeg synes, det er et fantastisk sted. Jeg sidder ikke og læser om lykkelige menneskers fantastiske liv og gode udseende, for det afspejler ikke mit eget liv p.t., men jeg abonnerer fx på aviserne Information, Kristeligt Dagblad og Politiken. Så føler jeg mig godt opdateret. Herudover er jeg med i forskellige meget faglige grupper, hvor jeg dels kan lære noget, dels kan bidrage med noget. På den måde synes jeg, Facebook er et rigtig godt sted at færdes.

En af de debatter, der fylder meget, er Ateistisk Selskabs store aktuelle kampagne for, at man skal melde sig ud af folkekirken. Du finder FB-gruppen her: https://www.facebook.com/groups/ateistiskselskab/?fref=ts. For min skyld kan de da bare melde sig ud. Der skal selvfølgelig være en grund til at være medlem, og hvis man ikke tror på en brøkdel af det med Jesus Kristus Hans enbårne søn, skal man da ikke være tvunget til at være medlem. Her kan man melde sig ud hurtigt og nemt: https://udmeldelse.dk/udmeldelse-dk/

Hos os i Hvidovre Sogn sender vi folk en venlig skrivelse, hvor vi fortæller, hvilke konsekvenser det har, at man melder sig ud. Man kan fx ikke blive viet med mindre den ene part er medlem af folkekirken, og man kan heller ikke blive begravet fra folkekirken af en sognepræst mm. man er medlem: http://www.km.dk/folkekirken/borgerinformation/medlem/udmeldelse/ Det finder jeg faktisk ganske rimeligt. Vil man være med i foreningen og have dens ydelser, må man også betale kontingentet. Mange i Ateistisk Selskab argumenterer med, at de gerne vil spare kirkeskatten. Men hvad stiller de efterladte op, når de opdager, at det ikke er så ligetil at blive begravet, hvis man ikke var medlem af foreningen?

Jeg er selv fra et fuldstændig kirkefremmed hjem – vi kom end ikke juleaften, og det har taget mig mange år at tage kristendommen til mig, og stadig er der noget af det, jeg anser som lidt mystisk. Et eksempel er opstandelsen. Henover påske havde Kristelig Dagblad en artikelserie om dette emne. Det var interessant for mig, for jeg nægter at tro, at det hele er slut, når vi lukker vore øjne. Der må være noget mere. I artiklerne var der to grundlæggende retninger:

  • Opstandelsen handler om det åndelige, og sådan skal vi forstå det.
  • Opstandelsen skal tages helt bogstaveligt: Maria Magdalena og den anden Maria (antageligt Jesu mor) kom ud til graven, fandt at stenen var skubbet til side og at graven var tom.

Selv kan jeg bedst forstå den bogstavelige retning. Den giver mening for mig.

Jeg kan sagtens forstå dem, der dumper ned i en højmesse søndag kl. 10:00 og ikke fatter en brik! På en eller anden måde skal man lære det med at gå til gudstjeneste, lære liturgien og langsomt blive en del af menigheden. Det har taget mig 7-8 år, og der er stadig ting, jeg ikke fatter en brik af, og som jeg henfører til, at jeg nok bare ikke er bibelstærk nok. Under alle omstændigheder synes jeg, det er skønt at gå til gudstjeneste. Det er en time i fred og ro; ingen Facebook, ingen e-mails, intet andet end Ordet forkyndt af en af vores dygtige præster. Sædvanligvis tjekker jeg lige lørdag aften via hjemmesiden hvem der er “på” søndag formiddag, men i øjeblikket er jeg glad for dem alle. Jeg er spændt på den nye præst, vi ansætter. I forbindelse med prøveprædikenen fandt jeg ham lidt for salvelsesfuld, men alle andre var begejstrede, så det er nok bare mig, der ikke er tilstrækkeligt bibelstærk…

,

Menighedsplejen – fortsat

Dette indlæg læses bedst i sammenhæng med det forrige indlæg.

Tabellen viser, hvad man helt konkret kan købe for 100,-, 150,- og 200,- kroner. Til forsørgeren har vi lagt vægt på at der også skal være sund mad så som frugt og grønt.

[vtftable fols=”{1}1-3:3c78d8;{/}{2}1-3:3c78d8;{/}{3}1-3:3c78d8;{/}{4}1-3:3c78d8;{/}{5}1-3:3c78d8;{/}{6}1-3:3c78d8;{/}{7}1-3:3c78d8;{/}{8}1-3:3c78d8;{/}{9}1-3:3c78d8;{/}{10}1-3:3c78d8;{/}{11}1-3:3c78d8;{/}{12}1-3:3c78d8;{/}{13}1-3:3c78d8;{/}{14}1-3:3c78d8;{/}{15}1-3:3c78d8;{/}{16}1-3:3c78d8;{/}{17}1-3:3c78d8;{/}{18}1-3:3c78d8;{/}{19}1-3:3c78d8;{/}{20}1-3:3c78d8;{/}{21}1-3:3c78d8;{/}” mer=”0,0,0,3;” st=”bc:bbbbbb;bt:1;”]
{f121}Indkøb i Netto den 31. marts 2016;;;{f120};;;{f120} ;;;{f120} ;nn;
{f1}Alle beløb i hele kroner;;;{f1}Enlig;;;{f1}Forsørger;;;{f1}Ren overlevelse;nn;
Mælk;;;{f40}6;;;{f40}6;;;{f40}6;nn;
Rugbrød;;;{f40}9;;;{f40}18;;;{f40}9;nn;
“Smør” Bakkedal;;;{f40}15;;;{f40}15;;;{f40}15;nn;
1 l. yougurt;;;{f40}11;;;{f40}11;;;{f40}0;nn;
Finvalsede havregryn;;;{f40}9;;;{f40}9;;;{f40}9;nn;
Leverpostej;;;{f40}13;;;{f40}13;;;{f40}13;nn;
Pålæg – fx skinke;;;{f40}8;;;{f40}8;;;{f40}0;nn;
1 pakke hakket oksekød;;;{f40}35;;;{f40}35;;;{f40}0;nn;
1 pose løg;;;{f40}6;;;{f40}6;;;{f40}0;nn;
2 kg. kartofler;;;{f40}10;;;{f40}10;;;{f40}10;nn;
1 pose gulerødder;;;{f40}6;;;{f40}6;;;{f40}6;nn;
Frosne grønsager;;;{f40}0;;;{f40}12;;;{f40}0;nn;
5 æbler;;;{f40}0;;;{f40}10;;;{f40}0;nn;
1 pose mel;;;{f40}0;;;{f40}12;;;{f40}0;nn;
Gær;;;{f40}0;;;{f40}1;;;{f40}0;nn;
1 dåse flåede tomater;;;{f40}6;;;{f40}6;;;{f40}6;nn;
Pasta;;;{f40}8;;;{f40}8;;;{f40}8;nn;
Agurk;;;{f40}0;;;{f40}6;;;{f40}0;nn;
Rosiner;;;{f40}0;;;{f40}13;;;{f40}0;nn;
{f1}I alt;;;{f41}142;;;{f41}204;;;{f41}82;nn;
[/vtftable]

,

Menighedsplejen

Mon ikke alle kirker med respekt for sig selv har noget, de kalder for menighedsplejen? Det har vi i hvert fald. Da den gamle provst endnu levede, var det ham, der tog sig af det. Vi i menighedsrådet hørte aldrig et suk om det; ingen vidste, hvad der foregik. Nu har vi fået en ny præst, der virkelig tager ansvar for det og tager det på sig; så nu ved vi, hvor mange penge der kommer ind, hvor meget vi udbetaler, hvor meget der går til julehjælp, hvilke kriterier der ligger til grund for udbetaling mv. Det er rigtig flot, at hun på relativt kort tid har skabt så meget gennemskuelighed og klarhed på dette vigtige område. Hun har også fået skabt interesse i rådet for området/opgaven.

På et menighedsrådsmøde her i foråret foreslog hun, at vi – dvs. præsterne – skulle uddele akut-nødhjælps-gavekort til Netto på 100,00 kr. Jeg kom for skade at sige, at det burde være 200,00 kr., for man kan ikke få noget for de 100,00 kr. Hun tog mig på ordet, og spurgte om jeg ville være med i et lille “projekt”, hvor vi gik i Netto og undersøgte, hvad man konkret kan få for 100,- , 150,- og 200,-. Selvfølgelig ville jeg det, for det opfatter jeg som “rigtig” kirkeligt arbejde i modsætning til den megen administration i MR.

Over mailen fik vi lavet en liste over varer, man nødvendigvis må have i enhver husholdning, og så gik vi ellers i Netto med en lommeregner. På forhånd var jeg temmelig spændt på, om man kunne få de varer, der var på vores liste inden for de forskellige beløb. Det var hug en hæl og klip en tå; der var i hvert fald ikke råd til kaffe.

Vi lavede en kolonne i regnearket, vi kaldte “ren overlevelse” for 100,- der kunne man virkelig ikke få andet end rugbrød, mælk, kartofler og leverpostej og et par andre livsnødvendige småting. Kolonnen med de 150,- beregnede vi til en enlig, og her gik det lidt bedre. De 200,- forbehold vi en forsørger, og her gik det igen lidt bedre. I alle tre tilfælde er der formentlig nok til 2-3 dage men det er under alle omstændigheder skrabet og i bogstaveligste forstand nødhjælp. Det er lidt som på arbejdet: Vi hjælper, hvor nøden er størst.

Jeg gik hjem og lavede et regneark og satte det lidt overskueligt og indbydende op. Det blev drøftet på MR-mødet i torsdags, og det gik lige direkte igennem – flere var overraskede over, at der ikke engang stod kaffe i budgettet. Desværre var jeg selv til ECT, så jeg kunne ikke høre drøftelserne – det ville jeg ellers gerne. Den eneste ændring de havde var, at gavekortene i stedet skulle købes hos Rema, for de er billigere. Fint med mig.

Hvis hun/kirken kan bruge mig og mine kompetencer til noget, vil jeg gerne gå ind i arbejdet med menighedsplejen, for det giver mening. MR-møderne er præget af administration og alt for lidt kirkeligt indhold. Det forhold har jeg lyst til at tage op på et møde, men jeg ved ikke helt, om jeg tør. Foreløbig har jeg forelagt idéen for vores eneste fuldtids-præst. Hvis hun ikke synes, det er en god idé, har det ingen gang på jord.

Næste indlæg er en tabel, der viser, hvad man så helt konkret kan få for de forskellige beløb.

,

MR

MR står i dette tilfælde for menighedsråd og ikke Magnetisk Resonans Skanning.

Jeg har været medlem af MR ved Hvidovre Kirke siden 2008, og det er et arbejde, der optager mig meget. Det mest interessante er faktisk arbejdet i udvalgene, det er der, det sner.

Lige for tiden er jeg dog kun medlem af aktivitetsudvalget, for jeg bliver nødt til at passe på, hvor meget jeg gaber over. Dette udvalg planlægger fire årlige foredrag med mere eller mindre kendte mennesker. Det er helt grundlæggende, at det skal handle om kristendom, for ellers kunne tilhørerne lige så godt gå ned på biblioteket. Vi har gennem en årrække fundet frem til, at det går bedst, hvis sæsonen har et gennemgående tema. Lige i øjeblikket har vi et tema, der strækker sig over tre sæsoner: tro, håb og kærlighed. Vi er i gang med håb, så til næste år kommer kærlighed. Vi er altid ude i god tid, da det så selvfølgelig er lettere at få fat på de gode foredragsholdere. Vi overvejer at skære ned på antallet af foredrag – reducere til tre foredrag pr. sæson, blandt andet fordi vi skal spare 25 pct. af en præstestilling. Vi kan ikke spare på gudstjenesterne eller de øvrige kirkelige handlinger, og så er der kun aktiviteterne tilbage.

Når vi vil spare, er det også fordi, der simpelthen kommer for få mennesker til disse foredrag fx 20, og det er bare ikke nok. Jeg synes ellers, vi laver fin reklame for foredragene fx gennem fyldige omtaler på kirkens ret flotte hjemmeside.

Selve rådsmøderne er egentlig ikke så interessante, selvom det er der, beslutningerne bliver truffet, og nogle af disse beslutninger har stor rækkevidde og store økonomiske konsekvenser. Jeg ville gerne tale om kirkens liv – altså indholdet af gudstjenesterne og de øvrige aktiviteter, hvad er status? hvordan går det? hvad har vi succes med og hvorfor?, hvad kan vi optimere? osv, men det taler vi desværre aldrig om. Derimod kan der blive brugt uanede mængder af tid på fx en ny kopimaskine.

Vi har altid et punkt på dagsordenen, der hedder “Kirkens liv og vækst”, men der er aldrig nogen af MR-medlemmerne, der siger noget under dette punkt. Den eneste, der siger noget, er en af tilhørerne. Det, han siger, er vældig godt og indholdsrigt, men jeg synes, det ville klæde MR-medlemmerne at bidrage. Og jeg burde også selv bidrage!

En af grundene, til at de ikke siger noget, er måske, at de ikke kommer i kirken. Meget ofte er jeg den eneste fra MR, der er til højmesse. Jeg synes ærlig talt, det er for ringe. Hvordan kan man sidde og træffe store vidtrækkende beslutninger, når man ikke ved, hvad der foregår i kirken?

Vi er i gang med at skulle ansætte en ny præst, og det er en interessant opgave, hvor resultatet (forhåbentlig) rækker mange år ud i fremtiden. Det er en meget langvarig proces, og der skal nok nå at gå politik i det. Bodil – der har erfaring med den slags – mener, der vil komme mange ansøgere, fordi Hvidovre ligger så tæt på Københavns  centrum, der er tjenestebolig (hvilket ikke er en selvfølge nutildags), og det er et sted med rigtig god kirkegang og god opbakning til de forskellige tiltag.

Nogle mener, at vi bare skal skynde os at ansætte en vikar, vi har og at ansættelsesproceduren skal være en formalitet. Min egen holdning er, at vi skal have den bedste ansøger – vikar eller ej, og at det skal gå ordentligt for sig. Nogle vil skele til køn, fordi vi stort set kun har kvindelige medarbejdere; derfor vil de gerne have en mand. Min holdning er, at det for det første er forbudt at selektere på køn, og for det andet skal vi stadig have den bedste, og er det så tilfældigvis en mand er det OK, men det må ikke være det bærende argument.